احتمالا اولین ذهنیتی که با شنیدن انگشتر عقیق ، انگشتر یاقوت و انگشتر فیروزه به ذهن می رسد روحانیون و افرادی با روح بالای دینی و مذهبی هستند. و شاید دلیل آن وجود احادیث معتبر در فضیلت و خواص انواع این انگشترها باشد. البته اکنون با وجود انواع متنوع این انگشترها دیگر همه افراد و با هر نوع سلیقه از این انگشترها استفاده می کنند.
انگشتر عقیق که معمولا نوع خطی آن بیشتر مورد علاقه افراد است، چرا که با نقش بستن طرح های اسلیمی قدیم و معاصر به همراه عبارات برگرفته از آیات قران کریم و احادیث معصومین (ع) زیبایی های معنوی بی همتایی را ایجاد کرده است و تنوع بی نظیری به انگشتر عقیق بخشیده است، عقیق این انگشتر در رنگ های مختلف یافت می گردد. از فواید فراوان انگشتر عقیق می توان چند نمونه زیر را ذکر کرد:
- انگشتر عقیق ایمنی دهنده در سفرها بوده و آدمی را از بدی ها حفظ می کند.
- با خیر و نیکی روبه رو می کند.
- غم و غصه را رفع می کند.
- فقر را از بین می برد و باعث گشایش رزق می شود.
- کارها را به نیکی و خوبی تمام می کند.
- موجب اجابت دعا و برآورده شدن هر حاجتی می شود.
- موجب برکت و باعث ایمنی از بلا می شود.
- همراه داشتن انگشتر عقیق به هنگام نماز معادل هزار رکعت است.
انگشتر یاقوت که افضل انگشتر های دیگر است و قرآن کریم در سوره الرحمن بدان اشاره کرده است. در رنگ های قرمز، کبود و زرد یافت می شود و انگشتر یاقوت به دلیل همین تنوع رنگ و همچنین افزایش علاقه بانوان به خرید جواهر با رنگ های مختلف طرفدار بیشتری دارد. از فواید این انگشتر یاقوت زیبا و چشم گیر می توان به چند مورد زیر اشاره کرد:
- انگشتر یاقوت باعث از بین رفتن فقر می شود.
- دارنده انگشتر یاقوت نجابت و بزرگی می یابد.
- انگشتر یاقوت پریشانی را زایل می کند.
انگشتر فیروزه که بدلیل رنگ زیبای آن مورد توجه فراوانی قرار گرفته و سنگ انگشتر فیروزه آن در انواع نیشابوری, دامغانی, کرمانی و مصری بیشتر مطرح می باشد، انگشتر فیروزه علاوه بر زیبایی خیره کننده دارای فواید فراوانی می باشد که در زیر به برخی از آنها اشاره می کنیم:
- انگشتر فیروزه باعث بی نیازی و دوری از فقر می گردد.
- انگشتر فیروزه جهت ایجاد فرزند مؤثر است.
- در استجابت دعا مؤثر است.
- عامل فتح و پیروزی است.
- دور گرداننده دردها از دیدگان است.
- انگشتر فیروزه موجب گشایش سینه می گردد.
- قوت دل را زیاد می کند.
- باعث برآورده شدن حاجات می شود.
No comments:
Post a Comment